A Santíssima Trindade é o mistério central de nossa fé, uma afirmação sobre a natureza de Deus diferente de qualquer outra.
Deus, infinitamente amoroso, tem estado em si mesmo, engajado em uma comunicação de amor desde antes do início dos tempos. Nós, como uma criança curiosa, podemos perguntar: "O que Deus estava fazendo antes de criar o mundo?" A resposta: ele estava se amando.
Deus, que é três pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo, é uma troca eterna de amor. Isso tem para nós, cristãos, consequências cotidianas muito reais.
Em primeiro lugar, somos convidados a acolher o amor. Deus nos convida para a mesa. Deus acena para nós, acenando para que nos juntemos a ele.
O Catecismo explica,
Deus, infinitamente perfeito e bendito em si mesmo, num plano de pura bondade criou livremente o homem para fazê-lo participar da sua vida bendita. Por isso, em todo momento e em todo lugar, Deus se aproxima do homem. Ele chama o homem para buscá-lo, para conhecê-lo, para amá-lo com todas as suas forças. Ele reúne todos os homens, dispersos e divididos pelo pecado, na unidade de sua família, a Igreja. Para realizar isso, quando a plenitude dos tempos chegou, Deus enviou seu Filho como Redentor e Salvador. Em seu Filho e por meio dele, ele convida os homens a se tornarem, no Espírito Santo, seus filhos adotivos e, portanto, herdeiros de sua vida abençoada.
Maio é normalmente o mês das primeiras comunhões. Muitas paróquias testemunharam recentemente as aulas de meninos e meninas que, elegantemente vestidos e atentos na oração, se apresentaram para receber a Sagrada Eucaristia pela primeira vez. Eles são ensinados repetidamente que o Santíssimo Sacramento é a presença real de Jesus. As crianças são lembradas de que Cristo está lá, escondido sob o disfarce de pão e vinho, corpo, sangue, alma e divindade verdadeiramente presentes.
E, no entanto, o Filho nunca está separado do pai. A Santíssima Trindade é indivisível sempre três em um. Padre Marie Vincent Bernadot, OP, escreve,
A palavra vem até nós. Mas Ele não vem sozinho. “Eu estou no Pai e o Pai está em mim” (João 14:10). Que verdade consoladora que onde Jesus está Seu Pai também está: “Aquele que me enviou está comigo e não me deixou só ... O Pai permanece em mim”. (João 8:29, 14:10). Mas onde o Pai e o Filho estão presentes, também está o Espírito Santo. Consequentemente, a adorável Trindade habita no coração de cada comunicante.
Nossos corações se tornam santuários, moradas, salas do trono para Deus. Nossos corações não são museus onde Deus é exibido, mas salões festivos, onde Deus é honrado e glorificado.
Em segundo lugar, somos convidados a participar da troca de amor. Jesus nos ensina a amar o pai. Ele nos ensina que o Pai é bom e de Seu cuidado providencial por nós. O Pai, por sua vez, nos ensina a amar o Filho. O Pai deseja que vejamos no sacrifício de Jesus o amor que nos livra do pecado. O Espírito Santo é aquele que é propriamente amor, ou seja, a união entre o Pai e o Filho amorosos. No Espírito Santo, o Pai nos conduz a Jesus, e no Espírito Santo, Jesus nos conduz ao Pai.
Monsenhor Albecete escreve,
“Nesta vida, estamos à mercê do poder: o poder da história, o poder dos pares, o poder da biologia, a política da economia e das preocupações religiosas. Se nossas vidas são definidas por esses poderes, não somos livres. A única maneira de sermos livres é se estivermos enraizados e ligados a uma realidade que é superior a essas forças. ”
Isso é o que somos em nosso ser mais profundo! Somos filhos e filhas do amor. As forças superiores do céu determinam o horizonte de nossas vidas, não os pesos e sofrimentos daqui.
Muitas vezes preferimos os grilhões desta vida. Vivemos para intercâmbios no Twitter, carretéis do Instagram e redes de notícias a cabo. Esses poderes nos convidam a outras coisas além do amor do céu, e oprimido e triste, muitas vezes nosso coração não consegue carregar seus fardos.
Terceiro, devemos manter o amor da Santíssima Trindade no centro de nossas vidas. Para poder viver em união com Deus, devemos olhar para Jesus. O Filho mostra-nos o caminho para o Pai e é sempre e em toda a parte o nosso exemplo de vida. Jesus é o modelo de uma vida de recolhimento interior, um modo de vida que nos dará paz.
A bem-aventurada Ângela de Foligno diz: “A lei da oração é uma lei de unidade: Deus requer o homem inteiro, não uma parte dele”. Devemos, portanto, dar todo o nosso coração, toda a nossa vida a este projeto de seguimento de Jesus. Não há como voltar atrás, nenhuma reserva para manter o amor no centro de nossas vidas.
Na oração, no trabalho, em tempos de tentação e sofrimento físico, podemos permanecer unidos com o amor! Deus jamais abandonará a alma que busca o recolhimento, por centralizar o amor de Deus em sua vida.
A Santíssima Trindade é o mistério central de nossa fé, uma afirmação sobre a natureza de Deus diferente de qualquer outra. Esta revelação sobre quem é Deus nos mostra que o Deus cristão não está distante nem estático. Em vez disso, nosso Deus é dinâmico e muito próximo. Por sua graça, nossos corações podem ser transformados em lares para ele e esse amor pode ser a âncora de nossas vidas. Nas palavras de Santo Alberto Magno,
Ó meu Senhor e meu Deus! Meu começo, meu fim, Ó Essência soberanamente simples, tranquila e amável. Ó abismo de doçura e todas as delícias! Ó luz amada e supremo bem de minha alma! Oceano inexprimível de alegria. Plenitude perfeita de todo bem. Meu Deus e meu tudo, o que será quando eu Te possuir?
Você é meu bem único e inalterável.
Eu procuro você sozinho.
Eu desejo e procuro apenas por você.
Senhor, atrai-me para ti.
Eu bato, ó Senhor, abra para mim. Abra-se para um esquecido que te implora.
Mergulhe-me no abismo de Sua Divindade.
Faça-me um só espírito contigo, para que possua dentro de mim os teus tesouros.
Fonte Aletéia